Phra Khun Paen Roon Reak (Roon Saoha), Ner Wahn Pasom, Archan Phem, Wat Padang Peliang, Kedah 2539
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Phra Khun Paen Roon Reak (Roon Saoha), Ner Wahn Pasom, Archan Phem, Wat Padang Peliang, Kedah 2539 #juneamulet (非常少見)
如今要找一枚都很難. 去到廟親自找師傅都沒有了. 根據我們問師傅的資料 當年這枚坤平也是師傅親自設計 坤平抱女的意思 也可以說是好像如魚得水 心想事成. 可是師傅也曾經説過 用這幫坤平 不可以用在錯的地方 有了伴侶不可以玩不三不四的.
當時這幫佛牌是和 Luang Phu Reang 的草藥佛牌一起做的. 說策劃這幫聖物也是用了接近兩年的時間. 首先是用了金盞花 Bunga Marigold , 這些花需要大量的被種在師父的亭外 而在 Phansa 期間 特別是初一, 初八, 初十五, 和二十三 念經 然後用念過經文的水澆花 做出來的金盞花才會靈驗. 另外就是舊廟的屋瓦, 舊廟的柱子, 蛇草, 苦藤 還有108種草藥.
當時所有的材料和壓住佛牌都是在廟做的 從混合聖料到壓制佛牌 都是完全在廟處理. 而當時在壓佛牌的時候 都要念經Ipitiso 邊壓邊念 是一種很傳統的做法. 當時坤平的設計 也是由師父設計的. 而當時這幫佛牌是完全在廟混合草藥的 因此顏色會有所不同 因為是人手參料的關係 因此比較多變化
佛牌是在2539年做好的 然後在Wan Saoha 加持. 在Wan Saoha 舉行法會一直以來是Wat Padang Peliang 的傳統 因為這一天被視為吉祥天 泰文叫Wahn Kheng , Kheng 代表了有力/堅硬 在這一天做聖物非常的靈驗 可以讓配戴者度過一切難題. 而和坤平一樣 這幫佛牌經過了幾年的Saoha法會 包括2539,2543 等等四個法會. 我們平時看到的那份海報 其實是5/4/2543 的法會來的. 加持過的師父包括了 Chao Khun Leh Leh, Luang Phu Win, Chao Khun Nam, Chao Khun Choy 等等很多的師父.
Archan Phem, 如今是 Wat Padang Peliang 的廟主, 也是馬來西亞的第三曾王. 其實師傅已經準備被封為 Chao Khun 只是師傅非常低調, 因爲遲遲也沒去接納. 根據我們和師傅談天 師傅在20嵗的時候 本來只是要短期出家三個月 而在準備出關的幾天前 突然有來自泰國的老師到廟 (當時在本地廟) 到來教學, 當時的廟主説到由於廟很少和尚了 有遠方的老師來到 就給個面子繼續留下 考完試才再做打算. 就這樣 不久之後 廟裏就被選中4位和尚 要被派到泰國 Wat Paknam 升學 而當時 Archan Phem 沒有在名單裏面. 雖知道在4位裏面 其中有一位不能去 就換了Archan Phem 去. 師傅就這樣去到了 Wat Paknam 繼續修行/學習 几年. 真正的年份我們沒寫下來 師傅在 Wat Paknam 的時候 連同另外一個師傅 被派去到荷蘭的泰國廟. 師傅也就這樣在荷蘭的泰國廟住了幾年. 而在這個期間師傅可以講英文/泰文/荷蘭語/馬來文/本地泰文 等等. 接下來 師傅就去到怡寶的泰國廟居住, 而幾年後就去到芙蓉閒廟. 當時師傅在芙蓉建好了廟后 就回去 Wat Padang Peliang 做主持到現在. 如今師傅年紀已經高了 可是師傅年輕的時候都留下蠻多好料, 雖然不會很貴 可是做佛牌的都是一定要Wahn Saoha 才能做 而且要確保佛牌有力 (Mi Palang), 才會給分出去.
有機會去北部玩的人 可以嘗試找師傅. 雖然廟的 Counter 沒有什麽早期的東西可以恭請 可是師傅給我們的教導 是可以終生受用. 因爲師傅是可以用馬來文/福建話溝通的, 非常的難得.