Khun Paen Maroommatum (Chenamon), Luang Phu Cheun, Wat Ta Ee
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雖然品相沒有完美 可是并不是損到 而是Chenamon (經水版本), 很多出廟已經是那樣, 并不是後期導致. 而經水版本的 甚至很多在放在水裏的過曾中就已經化掉了 所以有遇到 是非常稀有的東西 稀有度是可以和有符管的相比. 有人問到爲什麽師傅要放進經水裏 其實是因爲師傅的經水 (Namon Amarit) 是師傅其中一樣很厲害的法門 而根據理事説到 Namon Amarit 這個聖水 連天神都要下凡喝 因爲被相信喝了可以讓天神長生不老. 而放在經水的版本 是不是馬上出廟的 而是放在師傅每天用來念經的水缸裏面念經了一段時間 才拿出來, 而當時拿到的 都是師傅的徒弟/弟子. 非常稀有.
Khun Paen Maroommatum 是 Sai Khamin的法相, 前面 Luang Phu Cheun 設計成 Somdej Chom Surin 的法相, 後面就是師傅的的Yant Kru 經文. 説到師傅的坤平 可以説這款是最貴之一. 當時做的幾個款式有Ner Tamada, Ner Chenamon (手裏這枚), Ner Mai Hwa Lerm Khor (這種是過萬馬幣), Ner Naman, 還有一些後面有符管等等.
當時幫忙Luang Phu Cheun 做這幫佛牌的人是Archan Sarayut, 而據説當時做材料的時候 做到Taek Kruk (就是打碎材料那個東西裂掉), 就好像當年 Luang Phu Tim Wat Lahanrai 做Phong Prai Kumarn 一樣. 而當時這幫佛牌也是Luang Phu Chuen 親手混合和念經材料的 每一個聖料都是師傅(Lob Phong), 就是寫出來經文 然後擦掉 收集起來. Lob 就是刪除的意思. 而當中包括了 Phong Maroommatum, Phong Sam Saw Gin Nam Bor, Phong Jindamanee, Phong Na, Wien, Phong Metta Yai, Wahn Nang Chum, Wahn 500 Nang Chang Pasom Khlong, Luk Sawat, Wahn Sao Long, Kesorn Dokmai 12 Chanid, Luang Phu Chuen 的 Si Peung.
可以説上是一幫很難才做到出來的東西, 做的數量極少 都是師傅親手壓制的. 如今 有很多的佛牌也是用回Khun Paen Maroommatum 這個法相 因爲在東北坤平來説 這枚算是一枚非常經典的東西.
Khun Paen Maroommatum 是 Sai Khamin的法相, 前面 Luang Phu Cheun 設計成 Somdej Chom Surin 的法相, 後面就是師傅的的Yant Kru 經文. 説到師傅的坤平 可以説這款是最貴之一. 當時做的幾個款式有Ner Tamada, Ner Chenamon (手裏這枚), Ner Mai Hwa Lerm Khor (這種是過萬馬幣), Ner Naman, 還有一些後面有符管等等.
當時幫忙Luang Phu Cheun 做這幫佛牌的人是Archan Sarayut, 而據説當時做材料的時候 做到Taek Kruk (就是打碎材料那個東西裂掉), 就好像當年 Luang Phu Tim Wat Lahanrai 做Phong Prai Kumarn 一樣. 而當時這幫佛牌也是Luang Phu Chuen 親手混合和念經材料的 每一個聖料都是師傅(Lob Phong), 就是寫出來經文 然後擦掉 收集起來. Lob 就是刪除的意思. 而當中包括了 Phong Maroommatum, Phong Sam Saw Gin Nam Bor, Phong Jindamanee, Phong Na, Wien, Phong Metta Yai, Wahn Nang Chum, Wahn 500 Nang Chang Pasom Khlong, Luk Sawat, Wahn Sao Long, Kesorn Dokmai 12 Chanid, Luang Phu Chuen 的 Si Peung.
可以説上是一幫很難才做到出來的東西, 做的數量極少 都是師傅親手壓制的. 如今 有很多的佛牌也是用回Khun Paen Maroommatum 這個法相 因爲在東北坤平來説 這枚算是一枚非常經典的東西.